การ meditations : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 53

การทำภาวนาดูเหมือนจะเป็นเรื่องง่าย เพียงแค่ใช้เนื้อที่เพียงไม่กี่ตารางเมตร มีเพียงอาสนะ หนึ่งผืนกับตัวเราเท่านั้น ก็สามารถทำได้ แค่นี้ไม่เห็นจะยากเลย จริงอยู่การเตรียมอุปกรณ์ไม่ยาก แต่ตอน ทำใจให้สงบ เ

การทำภาวนาเป็นสิ่งที่สามารถทำได้ง่าย เพียงใช้สถานที่ไม่มาก โดยการจัดตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรม. นอกจากนี้ นักศึกษาควรทำบุญและรักษาศีลอย่างสม่ำเสมอ เพื่อเตรียมความพร้อมสำหร

พญานาคเกิดได้ทั้ง 4 แบบ คือแบบโอปปาติกะ เกิดแล้วโตทันที แบบสังเสทชะ เกิดจากเหงื่อไคล สิ่งหมักหมม แบบชลาพุชะ เกิดจากครรภ์ แบบอัณฑชะ เกิดจากฟองไข่ พญานาคชั้นสูงเกิดแบบโอปปาติกะ เป็นชนชั้นปกครอง ที่อยู่ข

พญานาคเกิดได้ 4 แบบ คือ โอปปาติกะ, สังเสทชะ, ชลาพุชะ และอัณฑชะ ขณะที่ยักษ์เกิดได้ 3 แบบ ได้แก่ โอปปาติกะ, ชลาพุชะ และสังเสทชะ มีการแบ่งเขตการปกครองในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาเพื่อความสงบสุข และเป็นปรากฏ

เทวดาก็สว่าง วิมาน สวน สระ สิ่งแวดล้อมต่างๆ มีแต่ความสว่าง ลักษณะของสวรรค์ชั้นนี้จะกลมแบบราบ ไม่ได้กลมอย่างโลกมนุษย์ ถ้ามองจากสวรรค์ชั้น ดุสิตขึ้นไป จะมองเห็นเป็นแสงสว่างเจิดจ้ามาก นุ่มเนียนตา 4.6.3 ก

บทความนี้สำรวจลักษณะชีวิตในสวรรค์ชั้นนิมมานรดี ซึ่งเป็นชั้นของทวยเทพที่มีความสวยงามและมีคุณสมบัติที่เหนือชั้น เทพบุตรและเทพธิดาเกิดขึ้นในลักษณะที่สมบูรณ์แบบและมีอายุน้อย มีความสามารถในการปรับเปลี่ยนที

บทฝึกลูกผู้ชาย บทฝึก ลูกผู้ชาย ตามปกติคนเราจะทำอาชีพอะไรได้ดี ก็ต้องมีการศึกษา เล่าเรียน มีการฝึกฝน เตรียมตัวให้พร้อมที่จะรับหน้าที่นั้น ๆ เสียก่อน การเป็นพระที่มีวัตรปฏิบัติดีงามก็ต้องมีการฝึกฝนก่อนบ

บทฝึกลูกผู้ชายมุ่งเน้นการเตรียมตัวเพื่อการเป็นพระด้วยการศึกษาและฝึกฝน ซึ่งรวมถึงการเคารพ อดทน และการศึกษาวัฒนธรรมของชาวพุทธ ผู้เข้าอบรมสามารถเรียนรู้มารยาทของพระ เช่น การฉันภัตตาหาร การกราบ และการทำสม

ถนนสายลูกผู้ชาย สิ่งที่น่าประทับใจอีกประการหนึ่ง ที่สืบเนื่องมาจากการเดิน ธุดงค์ธรรมชัยในจังหวัดต่าง ๆ ทั่วทั้งแผ่นดินในครั้งนี้ คือ การ ต้อนรับพระภิกษุด้วยการล้างเท้าของท่านให้สะอาด ซึ่งญาติโยม ฝ่ายช

การเดินธุดงค์ธรรมชัยในจังหวัดต่าง ๆ สร้างความประทับใจด้วยจารีตประเพณีการล้างเท้าของพระภิกษุ การเช็ดเท้าให้สะอาดโดยญาติโยมฝ่ายชาย ส่งผลให้เกิดทั้งความสะอาดและบุญกุศลในใจของผู้เข้าร่วม. ยิ่งไปกว่านั้น เ

ถนนสายลูกผู้ชาย ที่ทำมาจากยางไม้ชนิดหนึ่งเป้าไปที่ตัวสัตว์ แต่นับวันสัตว์ป่ายิ่งหา ยากขึ้น เพราะความอุดมสมบูรณ์ของป่าลดลง ชีวิตของชาวซาไก จึงค่อนข้างลำาบาก บางครั้งก็หาของกินไม่ได้ “แต่ชีวิตของผมในโคร

เนื้อหาเล่าถึงชีวิตของชาวซาไกที่มีความยากลำบากในการหารายได้และการหาของกินในป่า รวมถึงประสบการณ์ของผู้ที่เข้าร่วมโครงการบวช 900,000 รูป ซึ่งได้พบกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิตผ่านการฝึกสมาธิและการอบรมตนเองใน

ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดียวกัน สัมพุทธเจ้า รู้เรื่องกฎแห่งกรรม ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว รู้จักการทำ สมาธิที่ช่วยให้ใจสงบและมีความสุข ได้เพื่อนมากมาย และได้รู้ ในสิ่งที่ไม่เคยรู้มาก่อน ทำให้เข้าใจชี

การบวชพระในโครงการนี้เป็นประสบการณ์ที่มีคุณค่ามากมาย ที่ช่วยให้ผู้เข้าร่วมเรียนรู้เรื่องกฎแห่งกรรม การทำสมาธิ ความมีวินัย และการดูแลสุขภาพ โครงการนี้เปิดโอกาสให้ได้เรียนรู้สิ่งดี ๆ ที่สามารถนำไปใช้ในช

M ๑๓๐ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ สร้างวัดสําเร็จได้ เพราะกําหนดเป้าหมายไว้ทุกระดับ หลวงพ่อขอยกตัวอย่าง การตั้งเป้าหมายในการสร้าง วัดพระธรรมกายให้พวกเราฟัง หลวงพ่อกับทีมงานทุกรูปทุกคน ที่สร้างวัดพ

หลวงพ่อธัมมชโยได้ยกตัวอย่างการสร้างวัดพระธรรมกาย โดยย้ำถึงความสำคัญของการตั้งเป้าหมายที่ชัดเจนในการก่อสร้างวัดเพื่อให้สามารถทำสมาธิภาวนาและเข้าถึงธรรมกายได้สำเร็จ งานนี้มีความสำคัญต่อการสร้างบารมีและก

๑๗๐ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ ผลงานหนังสือที่ผ่านมา เรียบเรียงจัดพิมพ์หนังสือ จำนวนประมาณ 50 เรื่อง เช่น มงคลชีวิต, โอวาทปาฏิโมกข์, ทศพิธราชธรรม, คนดีที่โลกต้องการ, กลยุทธชนะอุปสรรค (ฉบับ ภาษาไท

หนังสือนี้นำเสนอผลงานต่าง ๆ ของนักสร้างบารมีที่มีจำนวนประมาณ 50 เรื่อง เช่นแนวทางการใช้ชีวิตมงคล, บทเรียนจากโอวาทปาฏิโมกข์, ประเด็นทางจิตวิญญาณสำหรับการพัฒนาตนเองและสังคม รวมถึงกลยุทธ์เพื่อความสำเร็จท

แด่...พักสร้าบารมี ๒ ๓ ประพฤติปฏิบัติตามได้อย่างง่ายดาย เพื่อขัดเกลาตนเอง เป็นภาษาง่ายๆ เป็นบทฝึกที่ทุกคนสามารถนำไป ให้มีจิตใจสูงขึ้น โอวาทคำสอนเหล่านี้ จึงเปรียบเสมือนหางเสือที่ จะช่วยคัดท้ายนาวาชีวิ

หนังสือ “แด่นักสร้างบารมี” เล่ม ๒ ได้รวบรวมโอวาทและคำสอนในวาระวันคล้ายวันเกิดปี พ.ศ. ๒๕๓๖-๒๕๓๘ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถขัดเกลาตนเองได้ง่ายขึ้น และมุ่งหน้าไปยังนิพพานอย่างปลอดภัย โดยเนื้อหาเน้นความสำคั

แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๘ การประพฤติพรหมจรรย์ ด้วยการระงับเวทนาเก่า คือ ความหิว และไม่ทำให้ทุกขเวทนาใหม่เกิดขึ้น อนึ่ง ความเป็นไปโดยสะดวกแห่งอัตภาพนี้ด้วย ความเป็นผู้ หาโทษมิได้ด้วย ความเป็นอยู่โดยผาสุ

บทความนี้พูดถึงการประพฤติพรหมจรรย์ที่เกี่ยวข้องกับการระงับเวทนาเก่าและการไม่สร้างทุกขเวทนาใหม่ โดยเน้นที่ความสงบในจิตใจขณะฉันภัตตาหาร การพิจารณาและการบูชาก่อนอาหารเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้พระภิกษุไม่เป็

๑๒ การบูชาข้าวพระ วันเสาร์ที่ 9 ธันวาคม ๒๕๐๓ วัดของเรามีพิธีบูชาข้าวพระ ทุกวันอาทิตย์ต้น เดือน ติดต่อกันมานานหลายปี ความจริงแล้ว การ บูชาข้าวพระอย่างที่เราทำกันอยู่นี้ เริ่มต้นกันมาตั้งแต่ ก่อนสร้างวั

พิธีบูชาข้าวพระที่วัดปากน้ำภาษีเจริญจัดขึ้นทุกวันอาทิตย์ต้นเดือนตั้งแต่ก่อนสร้างวัด โดยเริ่มต้นจากอาจารย์แม่ชีทองสุก สำแดงปั้นที่สอนธรรมะให้กับหญิงสาวคนสำคัญแห่งวัด คุณยายอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เพื่อน

ทาน - บุญ ๑๙. เลือกพระใส่บาตร การใส่บาตร ถ้ามีความคิดว่าใส่ให้กับพระองค์ไหนก็เหมือน กัน เพราะถือว่าผ้าเหลืองเป็นสัญลักษณ์ของพระ พุทธศาสนา ความคิดนี้ผิดถูกอย่างไรครับ ? เรื่องนี้ก็ไม่ผิด ตามสะดวก แต่ว่

การใส่บาตรมีความสำคัญต่อการสร้างบุญ ในการทำทานนี้ควรพิจารณา 4 ประการ ได้แก่ วัตถุบริสุทธิ์, เจตนาบริสุทธิ์, ผู้ให้บริสุทธิ์ และผู้รับบริสุทธิ์ โดยเฉพาะผู้รับถ้าปฏิบัติตามพระธรรมวินัยจะช่วยเพิ่มบุญให้ก

ศีล - วินัย ๓๔. ศีลคู่กับสติ คนที่จะรักษาศีลได้ จะต้องฝึกสติอย่างไรคะ จึงจะไม่เผลอ การ รักษาศีลจะได้บุญตรงไหนคะ ? สติในความหมายของการปฏิบัติ คือการประคองใจไว้ที่ ศูนย์กลางกาย เป็นเพราะเราสามารถประคองใ

การรักษาศีลต้องอาศัยการฝึกสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การห้ามใจไม่ให้ทำความชั่วนั้นเป็นการรักษาศีลและฝึกสติไปพร้อมกัน เมื่อใจสามารถมาจรดที่ศูนย์กลางกาย ความสว่างในใจจะเกิดขึ้น ซึ่งเหมือนกับการจุดไฟเมื่อขีด

ศีล - วินัย ๔๖. อาจาระ - อโคจร คำว่า อาจาระ และ อโคจร หมายถึงอะไรครับ ? ดีทีสมควร “อาจาระ” เป็นศัพท์ใช้กับพระภิกษุหมายถึงความประพฤติที่ ส่วนคำว่า “อโคจร) ให้ ดูคำว่าโคจรก่อน ตามรากศัพท์ แบ่ง ออกเป็น ๒

คำว่า "อาจาระ" หมายถึงความประพฤติที่ดีในพระภิกษุ ส่วน "อโคจร" หมายถึงเส้นทางที่แม้แต่โคก็ยังไม่ไป ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงตรัสว่าพระภิกษุไม่ควรไปยังสถานที่อันไม่เหมาะเช่น ร้านเหล้าและบ้านสาวทึนทึก จะส่งผลให

ภาวนา - จิต ๑๐. จะฝึกสมาธิแบบไหนดี ทำสมาธิแบบอานาปานสติ เหมือนอาโลกกสิณหรือไม่ ? อานาปานสติ เป็นเรื่องของการทำสมาธิโดยใช้สติกำหนด ลมหายใจเข้าออก เมื่อกำหนดไปถึงจุดหนึ่งเข้า สติตั้งมั่นดีแล้ว ลมจะ หยุด

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิแบบอานาปานสติ และการทำสมาธิด้วยอาโลกกสิณ โดยเน้นว่าทั้งสองวิธีมีเป้าหมายเดียวกันและสามารถนำไปสู่ธรรมกายได้ในที่สุด ถึงแม้ว่าวิธีการเริ่มต้นจะต่างกัน แต่การเข้าถึงจิตที่ตั้ง

ภาวนา - จิต ๓๘. นั่งสมาธิไม่มีครู การนั่งทำสมาธิโดยไม่มีครูสอน เพียงฟังเขาเล่าแล้วมา ทำตาม จะได้หรือไม่คะ ? ลูกเอ๊ย ไม่ว่านั่งสมาธิหรือทำอะไร ถ้าตราบใดยังไม่ทราบกฎ เกณฑ์ที่แน่นอน ถูกต้องละก็ อย่าสุ่มส

การทำสมาธิโดยไม่มีครูอาจเป็นความเสี่ยงที่สูง เนื่องจากผู้ฝึกอาจไม่มีความรู้เรื่องกฎเกณฑ์ที่ถูกต้อง และอาจเผชิญกับความสับสนในระหว่างการฝึก เช่น ความรู้สึกหรือปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในใจ การมีครูฝึกจะช่วย

กฎแห่งกรรม ได้ใบตอง มาห่อของห่อขนมนะ ผลดีระดับที่ ๓ ครั้นทำซ้ำอีกต่อไปเป็นแรมเดือนแรมปี ผล แห่งความดีในระดับที่ ๓ จึงจะออก คือไม่ว่าจะหยิบจะทำอะไรก็รู้สึกว่าจะ มีโชค มีลาภ หรือคล่องตัวขึ้น ทำงานการสำเ

กฎแห่งกรรมกล่าวถึงการทำความดีที่มีผลต่อชีวิตในระดับต่างๆ ตั้งแต่ผลดีในระดับที่ 3 ที่ทำให้เรารู้สึกมีโชคและลาภ ไปจนถึงระดับที่ 4 ที่ทำให้เราเป็นที่ยอมรับในสังคม การทำความดีเป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลา ก

ศาสนา-ประเพณี-วัฒนธรรม หลวงพ่อมั่นใจเต็มที่แล้วจึงตัดสินใจบวช ยังจำได้เมื่อวันบวช พอโกนผมบ่อยแรกขาดตกลงถึงพื้น หลวงพ่อก็หยิบขึ้นมาแล้วอธิษ ฐานซ้ำอีกว่า ถ้าผมบ่อยนี้ไม่กลับมาติดบนหัวละก็ ชาตินี้ไม่สึกห

หลวงพ่อมั่นใจในการบวชด้วยการอธิษฐานบารมี โดยมีการเปรียบเทียบการรักษาศีล ๕ ระหว่างคนที่ตั้งใจและคนที่เจอเหตุการณ์เฉพาะหน้า ลูกศิษย์ของหลวงพ่อได้รับการอบรมเคี่ยวเข็ญนาน ๑๓ ปี ก่อนจะได้บวช พร้อมทั้งได้ปฏ

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม มีเงินมากมายมหาศาล ก็อย่าหวังเลยว่าจะมีความสุข แม้จะมีเครื่อง อำนวยความสะดวกพร้อมสรรพ แต่อยู่แล้วก็ไม่มีความสุข ถ้าคนในบ้านแต่ละคนมีธรรมประจำใจ รู้ค่าของการทำ บุญ ให้ทาน ตั้งใจร

ความสุขที่แท้จริงไม่สามารถซื้อได้ด้วยเงิน แม้ว่าจะมีความสะดวกสบาย แต่เมื่อไม่มีธรรมะในใจ การทำบุญและการรักษาศีลเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสุขในครอบครัว การรู้จักนั่งสมาธิเพื่อสำรวจข้อบกพร่องของตัวเองแ